LỜI GIỚI THIỆU

Mùa hè năm I960, tôi lên Trại trường Bạch Mã để huấn luyện cho các khóa đào tạo Giáo sư Sinh hoạt học đường (bây giờ gọi là Giáo viên Chủ nhiệm) của các Trường Trung học Phổ thông trên toàn quốc, do Bộ Quốc gia Giáo dục ủy nhiệm cho Nha Học chánh Trung nguyên và Cao nguyên Trung phần tổ chức. Trong dịp này, tôi được hân hạnh làm quen với Linh mục Nguyễn Văn Thuận, lúc đó là Bề trên của Đại Chủng viện Kim Long, cũng lên giúp Trại với trọng trách Tuyên úy Công giáo.

LỜI NÓI ĐẦU

HƯỚNG ĐẠO ĐẠI CƯƠNG
LM.NGUYỄN VĂN THUẬN

Thân tặng anh em Tráng sinh đến dự những buổi hội thảo về “Đường Thành Công” tại Bình Minh. Lời nói đầu

Hướng Đạo Đại Cương ra ánh sáng để kỷ niệm 20 năm cụ Baden Powell từ trần ( 7/1/1941 – 7/1/1961 )

Các bạn thân ái,

Đặt tập nhỏ này vào tay các bạn, tôi không có tham vọng mách bảo các bạn một cái gì mới lạ, các bạn thừa biết những điều tôi nhắc lại trong mấy trang này.

NGUỒN GỐC HƯỚNG ĐẠO

H. Phong trào HĐ có từ năm nào?

Đ. Phong trào HĐ được sáng lập giữa tháng Tám 1907 lúc cụ Baden Powell đem 20 trẻ em cắm trại tại cù lao Brownsea và tháng Năm 1908, lúc Cụ BP cho xuất bản ở Anh một cuốn sách nhan đề là “Scouting for Boys”.

LỜI HỨA

NỀN TẢNG CỦA HƯỚNG ĐẠO

TÔN GIÁO

Lời hứa của Hướng Đạo

Tôi lấy danh dự mà hứa sẽ cố gắng:

-         Phụng thờ Chúa, Giáo hội và tổ quốc.

-         Giúp ích bất cứ lúc nào

-         Tuân theo Luật Hướng Đạo.

H. Lời ấy là một tuyên thệ hay là một lời hứa?

Đ. Là một lời hứa thôi, các tài liệu chính thức cũng chỉ nói “The Scout Promise”, lại là một lời hứa khiêm tốn “Tôi hứa sẽ cố gắng”.

LUẬT HƯỚNG ĐẠO

LINH HỒN CỦA HƯỚNG ĐẠO

LUẬT HƯỚNG ĐẠO

H. Tại sao đã có lời hứa lại còn luật HĐ?

Đ. Cụ BiPi đã nghĩ rằng những lời hứa tổng quát sẽ không được thực hành nếu như không có những câu luật rõ rệt, vắn tắt và đanh thép.

Điều luật 1. HĐS trọng danh dự để ai cũng có thể tin lời nói của mình.

H. Muốn được tín nhiệm phải sống thế nào?

Đ. Trước hết phải thành thực, một người đứng đắn không bao giờ nói dối.

H. HĐS nói dối thì sao?

Đ. Hoặc phải trả dấu hiệu lại hoặc phải ra khỏi đoàn.

Điều luật 2. HĐS trung thành với Thiên Chúa, Giáo Hội, Tổ quốc và với kẻ trên người dưới.

H. HĐS phải trung thành như thế nào?

Đ. Thưa, phải trung thành trong mọi sự, trung thành chống lại mọi kẻ thù, trung thành chống lại mọi chế nhiễu⁽²⁾.

Điều luật 3 . HĐS có bổn phận giúp ích mọi người.

H. Cụ BiPi dạy thế nào về điều này?

Đ. Cụ dạy: “Bổn phận trọng hơn tất cả các việc khác, dù phải hy sinh thú vui, tiện nghi và sự an nhàn riêng. Trong mọi trường hợp HĐS phải sẵn sằng cấp cứu và đỡ vớt nạn nhân. HĐS phải cố gắng để làm mỗi ngày một việc nghĩa dù rất nhỏ bé”,

Điều luật 4. HĐS là bạn của mọi người và coi các HĐS khác như anh em ruột thịt.

H. Đối với người lạ HĐS phải có thái độ nào?

Đ. HĐS là bạn của mọi người và phải sống làm sao cho bất cứ ai trong lúc cần có thể tìm thấy ở HĐS một người bạn đáng tin cậy

Điều luật 5. HĐS lễ độ và liêm khiết.

H. Lễ độ là sao?

Đ. Không những là ăn ở lịch sự mà còn phải thành kính nữa.

H. HĐS Công giáo phải lễ độ làm sao?

Đ. HĐS Công giáo phụng sự Chúa Giê Su trong kẻ khác.

H. Cụ BiPi dạy thế nào trong điểm này?

Đ. Cụ thuật chuyện: Trong một chuyến xe đò đầy các ông bự, một cậu bé 15 tuổi rách rưới đứng dậy nhường chỗ cho một bà cụ. Cụ BiPi kết luận: Người lịch sự chính là cậu bé ấy. ⁽¹⁾

Cụ BiPi nói : “HĐS lễ độ: HĐS lịch sự với tất cả mọi người, nhất là với phụ nữ, trẻ con, người già cả, bệnh tật, què quặt v.v...HĐS không nhận quà thưởng vì đã giúp người hoặc lễ độ”.

--------------------------------------------------------

Chú thích:

(1) Leunes Chevalies. P.45
--------------------------------------------------------

1. HĐS trọng danh dự để ai cũng có thể tin lời nói của mình
2. HĐS trung thành với Thiên Chúa, Giáo Hội, Tổ quốc và với kẻ trên người dưới.
3. HĐS có bổn phận giúp ích mọi người.
4. HĐS là bạn của mọi người và coi các HĐS khác như anh em ruột thịt.
5. HĐS lễ độ và liêm khiết
6. HĐS thương yêu các giống vật.
7. HĐS vâng lời cha mẹ và huynh trưởng, không bao giờ cãi lại
8. HĐS gặp nỗi khó khăn vẫn vui tươi.
9. HĐS cần kiệm của mình và của người.
10. HĐS trong sạch từ tư tưởng, lời nói đến việc làm.

 

Điều luật 6. HĐS thương yêu các giống vật.

H. Yêu loài vật là thế nào?

Đ. Là săn sóc các loài vật và không độc ác với chúng nó.

H. Tại sao yêu thú vật?

Đ. Không những HĐS săn sóc thú vật mà còn kính trọng sự sống là của báu tạo hóa ban, và các thú vật là thụ sinh của tạo hóa dựng nên⁽¹⁾

Điều luật 7. HĐS vâng lời cha mẹ và huynh trưởng không bao giờ cãi lại.

H. Cụ BiPi dạy thế nào về điểm này?

Đ. Cụ nói: “Khi được lệnh, HĐS phải thi hành liền như binh sĩ và thủy binh, vì đó là bổn phận, HĐS có thể trình bày sau, nhưng phải thi hành tức khắc  vì đó là kỷ luật”⁽²⁾

Điều luật 9. HĐS cần kiệm của mình và của người.

H. Cụ BiPi dạy thế nào về điểm này?

Đ. Cụ bảo: “HĐS phải dành dụm tiền bạc tùy sức, và để tiền trong quỹ tiết kiệm. Khi mất việc HĐS sẽ có của mà sống hoặc dùng để giúp lẫn nhau, đừng thành gánh nặng cho kẻ khác”⁽¹⁾

H. Theo kinh nghiệm ai thường xài phí tiền nhiều hơn?

Đ. Nhiều lần không ai xài phí bằng người nghèo và con gia đình nghèo.

Điều luật 9: HĐS cần kiệm của mình và của người.

H. Cụ BiPi dạy thế nào về điểm này?

Đ. Cụ bảo: “HĐS phải dành dụm tiền bạc tùy sức, và để tiền trong quỹ tiết kiệm. Khi mất việc HĐS sẽ có của mà sống hoặc dùng để giúp lẫn nhau, đừng thành gánh nặng cho kẻ khác”⁽¹⁾

H. Theo kinh nghiệm ai thường xài phí tiền nhiều hơn?

Đ. Nhiều lần không ai xài phí bằng người nghèo và con gia đình nghèo.

H. Theo tinh thần HĐ phải tiết kiệm thế nào?

Đ. Trẻ em phải mua y phục và dấu hiệu, và nếu có thể được bằng tiền các em làm ra.

H. Ý cụ BiPi thế nào?

Đ. Cụ nói: “Tôi muốn cho các đồ ấy rất đắt tiền, có thể các HĐS sẽ cố gắng làm việc kiếm tiền mà mua”⁽²⁾.

H. HĐS có thể quyên tiền cho mình hay cho Đội không?

Đ. HĐS phải hiên ngang dùng đồ mình có và không có phép xin gì.

Điều luật 10: HĐS trong sạch từ tư tưởng, lời nói đến việc làm.

H. Cụ BiPi dạy thế nào về điểm này?

Đ. Cụ khinh chê trẻ em nói những chuyện tục tằn, và chính cụ không nghe cám  dỗ mà nói, tư tưởng hay làm điều gì không trong trắng. “HĐS, lời cụ, là người trong trắng trong thể xác và tâm hồn. HĐS là người có tinh thần trinh khiết và quả tim hùng tráng”⁽³⁾

H. Từ sơ khai HĐ có luật hay không?

Đ. Không, sau khi có người hỏi cụ BiPi tại sao trong 9 điều luật không nói về sự trong trắng, thì cụ đáp: “Về sự trong trắng là điều quan trọng nhất, mà liệt nó ngang hàng với tính tiết kiệm và yêu thú vật, là như kể nó vào những đức tính tầm thường”⁽¹⁾

H. Tại sao về sau cụ BiPi lại thêm điều luật ấy?

Đ. Sau lúc suy nghĩ kỹ càng, cụ đã thêm luật số 10, và cụ nói: “Tôi tin rằng, nếu một thiếu niên có can đảm giữ luật này thì nó giữ được 9 luật kia”⁽²⁾

^{-------------------------------}

Chú thích:

(1) S.F.B p.50
(2) Conférences de Birmingham, S.F.B p.34
(3) S.F.B p.50

KHAI SINH MỘT TOÁN

H. Một Toán HĐ khai sinh thế nào?

Đ. Một vị tu sĩ, một người ham hoạt động với mục đích tông đồ, giáo dục, muốn tụ họp trẻ con lại để lập thành một toán HĐ. Hoặc nhiều khi các gia đình thấy y phục và lối sống giản dị tươi trẻ của một HĐS, liền xin anh ta lập một toán cho con em.

H. Cụ BiPi đã khai sinh đoàn HĐ của cụ như thế nào?

Đ. Cụ không có ý lập một hội cách biệt các hội khác, cụ chỉ muốn lập một Phong trào giúp ích cho các trẻ trong các tổ chức khác nhưng sau phong trào ấy lan rộng đến nỗi cụ thấy cần phải viết luật riêng cho HĐS⁽¹⁾.

H. Có mấy cách tuyển các đoàn viên?

Đ. Có hai. Một là tuyển một số đông, hai là tuyển từng cá nhân, thường gọi là:

            “Phươngpháp bủa lưới”

            “Phươngpháp câu cá”

--------------

(1) S.F.B p.23
------------------------
SÓI

CÔNG VIỆC CỦA SÓI

KHAI SINH MỘT TOÁN

• Phương pháp thứ nhất: “Bủa lưới”
• Phương pháp thứ hai “Câu cá”

TRÁNG SINH

Phương pháp thứ nhất: “Bủa lưới”

H. Tuyển một số đông như thế nào?

Đ.Một là dọn đường, hai là trình bày, ba là chọn lọc, bốn là lập ủy ban bảo trợ.

H. Phải dọn đường thế nào?

Đ. Trước hết phải làm quen với các trẻ con sẽ nên HĐS đầu tiên, hay hơn cả là tập hợp chúng, và hãy cho chúng chơi. Lúc thấy đã có một số trẻ khá thì tổ chức một buổi họp sau khi đã mời cha mẹ, các phụ huynh, và chức dịch sở tại.

Phương pháp thứ hai “Câu cá”

H. Phải làm gì trước hết?

Đ. Phải kiếm một Hội quán, phải có chủ nhân biết rằng có ít giờ, hội quán ấy sẽ rộn ràng và vang tiếng cười hát.

H. Hội quán ấy phải được dùng thế nào?

Đ. Phải được sử dụng một cách tuyệt đối, nghĩa là các em có thể lau chùi, xếp đặt, trang hoàng tùy ý.

TỔ CHỨC TÀI CHÁNH

H. Tổ chức tài chánh trong HĐ có cần không?

Đ. Cần, vì sinh hoạt của Đoàn cũng tốn kém.

H. Trong vấn đề tài chánh HĐ theo nguyên tắc nào?

Đ. HĐ tự làm ra tiền mình cần dùng.

SÓI

H. Cụ BiPi đã tổ chức Sói lúc nào?

Đ. Vào cuối năm 1913.

H. Tại sao Sói được tổ chức trễ như thế?

Đ. Vì sau khi lập Thiếu, có nhiều em bé xin vào. Nhưng thân vóc cũng như tuổi quá nhỏ, không thể theo kịp các Thiếu sinh đúng tuổi, hại cho cả đôi bên, nên cụ mới nghĩ ra lập Sói.

CÔNG VIỆC CỦA SÓI

H. Sói con phải học tập như thế nào?

Đ. Trẻ con phải học tập để được vào bậc giò non, 1 sao, rồi 2 sao và được các bằng chuyên môn.

H. Những bằng chuyên môn của Sói có tính cách nào?

Đ. Không chỉ khả năng như của Thiếu, nhưng chỉ những khuynh hướng đáng khuyến khích của các em.

HƯỚNG ĐẠO TÂN SINH

(Thời kỳ tập sự: Đã dự công việc đoàn ít nhất 1 tháng)

H. Muốn được làm HĐ Tân sinh thì phải biết gì?

Đ. Phải thấm nhuần lý thuyết cũng như thực hành chương trình sau đây:

TINH THẦN

• Thuộc và hiểu luật HĐ, lời hứa HĐ.
• Hiểu ý nghĩa của châm ngôn HĐ.
• Hiểu ý nghĩa và lối chào, các huy hiệu HĐ.
• Đi họp đúng giờ trong 2 kỳ họp đoàn.

HƯỚNG ĐẠO HẠNG NHÌ

H. Căn cứ trên nguyên tắc nào cụ BiPi đã lập Thiếu?

Đ. Cụ BiPi căn cứ vào các bản năng của các trẻ:

1. Nhất là bản năng hiếu chiến.
2. Lòng mến phục các anh hùng.
3. Nhiệt tâm hoạt động.
4. Tính ưa mạo hiểm.

HƯỚNG ĐẠO HẠNG NHẤT

(Thời kỳ tập sự: - Không có thời hạn bắt buộc,

nhưng thường một HĐS đã có 3 sao thâm niên

Thiếu thì nên có hạng nhất).

H. Muốn qua bậc HĐ hạng nhất phải thực hành và hiểu những môn gì?
Đ. Phải thực hành và hiểu rõ chương trình sau đây:

TINH THẦN

- Sửa soạn cho một em tuyên hứa

- Đã giúp vào một công cuộc xã hội (thí dụ: truyền bá vệ sinh, chống nạn thất học v.v...).

HƯỚNG ĐẠO MIỀN BIỂN

H. Ban đầu có lập một ngành HĐ miền biển không?

Đ. Không, nhưng trong HĐ có các ngành chuyên môn: giữ bờ biển, thuyền chài, bơi lội, hoa tiêu, cấp cứu...

H. Tại đâu cụ BiPi đã đi đến chỗ lập HĐ miền biển?

Đ. Các bằng chuyên môn vừa kể trên được các HĐ miền duyên hải gần sông ngòi nước Anh và quanh các hồ xứ Ecosse chú trọng, nó đã giúp các em tìm ra sứ mệnh của các em trong nghề biển, khiến Cụ phải lập một ngành chuyên môn trong Hướng Đạo.

TRÁNG SINH

H. Ngành Tráng được lập năm nào?

Đ. Năm 1919.

H. Ai đã cộng tác đắc lực với cụ BiPi trong việc lập ngành Tráng?

Đ. Trung tá Ulick C. de Burgh, ông đã viết quyển “Rover Scheme”, chương trình tổ chức ngành Tráng.

H. Tại sao ngành Tráng lại đợi đến năm 1919 mới tổ chức?

Đ. Trước cụ BiPi chỉ nhằm tổ chức cho hạng Thiếu, nhưng rồi dần dần nhận xét thấy rằng đến 16 tuổi các em phải lìa ngành Thiếu. Kỳ thực từ cái tuổi 16 sắp lên, chính là lúc thiếu niên cần được nâng đỡ và hướng dẫn nhất⁽¹⁾,

NỮ HƯỚNG ĐẠO

H. Nữ HĐ được lập năm nào?

Đ. Năm 1909, dịp Họp bạn tại Crystal Palace (Anh), có nhiều thiếu nữ tự động may y phục HĐ đến họp bạn và tổ chức như HĐS. Cụ BiPi liền công nhận và cải tổ lại cho đúng tâm lý phụ nữ.

H. Ai đã săn sóc phong trào Nữ HĐ trước tiên?

Đ. Cô BiPi, em gái của cụ BiPi (1909)

TINH THẦN HƯỚNG ĐẠO

H. Cái gì cao quý và quan trọng nhất trong HĐ?

Đ. Không phải là y phục, chuyên môn, mà chính là tinh thần HĐ.

H. Tại sao tinh thần HĐ quý?

Đ. Vì HĐ là một phong trào giáo dục, mà chính tinh thần HĐ chi phối cá lối giáo dục đó.

TUYÊN UÝ

H. Vị Tuyên úy là ai?

Đ. Tuyên úy là một Giáo sĩ, thừa mệnh lệnh của giáo quyền săn sóc giáo dục các đoàn sinh về phương diện Tôn giáo và luân lý.

H. Có mấy cấp bậc Tuyên úy?

Đ. Trong nước có Tuyên úy toàn quốc do hàng Giáo phẩm đặc cử. Trong một địa phận Đức Giám mục đặt một Tuyên úy địa phận, chính Cha Tuyên úy địa phận đề nghị với Đức giám mục đặt các Tuyên úy đoàn (ở Việt Nam).

HUYNH TRƯỞNG

H. Huynh trưởng là người thế nào?

Đ. Là người ham đời sống hoạt động, đã có Bằng Trưởng, lại có đủ thời giờ hy sinh để hội họp và sống với Đoàn sinh.

H. Xin kể khả năng chung của một Huynh trưởng?

Đ. 1) Học hiểu các sách căn bản của HĐ nhất là thấm nhuần điều luật HĐ.

     2) Có ý thức về mục đích tôn giáo và luân lý là nền tảng của HĐ.

     3) Có một địa vị danh tiếng đủ bảo đảm cho ảnh hưởng luân lý trên các em, phải đủ ý chí và bền gan chu toàn nhiệm vụ.

     4) Phải có ít là 21 tuổi nếu là Ấu trưởng hoặc Thiếu trưởng, 25 tuổi nếu là Tráng trưởng.

     5) Phải có Bằng trưởng.

HUẤN LUYỆN HUYNH TRƯỞNG

H. Một Huynh trưởng phải có nhiểu đức tính thế thì làm sao kiếm ra Huynh trưởng?

Đ. Người ta không thành Huynh trưởng trong một ngày, nhưng phải tự huấn luyện và được huấn luyện.

H. Huynh trưởng cần thiết như thế nào?

Đ. Huynh trưởng rất cần cho phong trào, nếu không có Huynh trưởng xứng đáng thì phong trào HĐ sẽ chết, hoặc sống mà đi lạc đường.

5 MỤC ĐÍCH VÀ 5 PHƯƠNG THẾ

H. Cụ BiPi thổn thức với giới thanh niên như thế nào?

Đ. Lúc về nước Anh, cụ đã kêu gọi toàn dân chấn hưng nền giáo dục kẻo nước nhà sụp đổ, và cụ đề nghị dùng HĐ làm phương pháp.

H. Cụ BiPi đã định cái đích chính của HĐ như thế nào?

Đ.Cụ BiPi định rõ cái mục đích chính của HĐ trong quyển “Scouting for Boys”: “Hướng Đạo là trường đào luyện nên những công dân tốt nhờ lối sống giữa thiên nhiên” (A school of good citizenship throught woodcraft).

5 PHƯƠNG THẾ

I – DANH DỰ

H. Tại sao cụ BiPi nêu cao vấn đề danh dự?

Đ. Vì cụ cho rằng một lúc không trọng danh dự thì con người hết chí khí, hết nhân vị, ra đê tiện.

H. Xã hội không trọng danh dự sẽ thế nào?

Đ. Nếu mỗi cá nhân không trọng danh dự, thì xã hội chỉ là một chỗ thối nát, hối lộ, thủ đoạn, gian lận, từ trên chí dưới.

CẮM TRẠI

Những điều Huynh Trưởng nên ghi nhớ 

lúc cắm trại trên 2 ngày

Trích trong quyển “Khôn ngoan của chồn đèn”

ĐI TRẠI Ở NGOẠI QUỐC

H. Vì lý do nào đi trại ở ngoại quốc?

Đ. Vì những lý do sau đây:

            1) Làm cho người ngoài hiểu biết và tôn trọng nước Việt Nam.

            2) Dịp tốt để biết người nước ngoài, nhất là anh em HĐ và kết thân với họ.

            3) Ở đâu cũng nhằm mục đích: Phục vụ.

            4) Tự khám phá để giàu kinh nghiệm, mở rộng trí óc và đánh tan những thành kiến.

            5) (Lý do riêng của HĐCG là chiếu sáng Đức Tin, nếu không thế là hỏng đích).